صفحتنا على الفيس بوك

‏إظهار الرسائل ذات التسميات اسلاميات. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات اسلاميات. إظهار كافة الرسائل

على امير الحب أفضل فيلم وثائقي يشرح حياة الرسول منذ ولادتة الى وفاتة

.
أفضل فيلم وثائقي يشرح حياة الرسول منذ ولادتة الى وفاتة
 


أفضل فيلم وثائقي يشرح حياة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم منذ ولادتة الى وفاتة

فيلم مصور عن طريق الاقمار الصناعية وفيه من الفائدة ما الله به عليم أرجو ان ننفع به


هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب

رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله للبشرية ليعيدهم إلى توحيد الله وعبادته،

ويؤمنون بأنه خاتم النبيين والمرسلين

وأنه أشرف الخلق وسيّد البشر، وهو العصمة عند ذكر اسمه

اعتبره الكاتب اليهودي مايكل هارت أعظم الشخصيّات أثرًا في تاريخ الإنسانية كلّها

باعتباره «الإنسان الوحيد في التاريخ الذي نجح نجاحًا مطلقًا على المستوى الديني

والدنيوي».

ترك محمد صلى الله عليه وسلم أثرًا كبيرًا في نفوس المسلمين، حتى كثُرت مظاهر

محبّتهم وتعظيمهم له واتباعهم لأمره وأسلوب حياته وعباداته

وقيامهم بحفظ أقواله وأفعاله وصفاته وجمع ذلك في كتب عُرفت بكتب السّيرة والحديث النبوي.

ولد في مكة في شهر ربيع الأول من عام الفيل قبل ثلاث وخمسين سنة من الهجرة

(هجرته من مكة إلى المدينة)، ما يوافق سنة 570 أو 571 ميلاديًا و52 ق هـ.

ولد يتيم الأب وفقد أمه في سنّ مبكرة فتربى في كنف جده عبد المطلب ثم من بعده عمه

أبي طالب حيث ترعرع، وكان في تلك الفترة يعمل بالرعي ثم بالتجارة.

تزوج في سنِّ الخامسة والعشرين من خديجة بنت خويلد وأنجب منها كل أولاده باستثناء إبراهيم

كان قبل الإسلام يرفض عبادة الأوثان والممارسات الوثنية التي كانت منتشرة في مكة.

ويؤمن المسلمون أن الوحي نزل عليه وكُلّف بالرسالة وهو ذو أربعين سنة

أمر بالدعوة سرًا لثلاث سنوات، قضى بعدهنّ عشر سنوات أُخَر في مكة مجاهرًا بدعوة

أهلها وكل من يرد إليها من التجار والحجيج وغيرهم.

هاجر إلى المدينة المنورة والمسماة يثرب آنذاك عام 622م وهو في الثالثة والخمسين من

عمره بعد أن تآمر عليه سادات قريش ممن عارضوا دعوته وسعوا إلى قتله

فعاش فيها عشر سنين أُخر داعيًا إلى الإسلام

وأسس بها نواة الحضارة الإسلامية، التي توسعت لاحقًا وشملت مكة وكل المدن والقبائل

العربية، حيث وحَّد العرب لأول مرة على ديانة توحيدية ودولة موحدة، ودعا لنبذ

العنصرية والعصبية القبلية.


الولادة 12 ربيع الأول 53 ق هـ[1] 23 نيسان 571م
مكة المكرمة

الوفاة 12 ربيع الأول 11 هـ / حزيران 632م
المدينة المنورة

رسالته : الإسلام

البعث : رمضان 13 ق هـ / آب 610 م ، غار حراء في مكة المكرمة

المقام الرئيسي : حجرة عائشة في المسجد النبوي في المدينة المنورة


شفيع العالمين

النسب :

من العرب من قريش من ولد إسماعيل بن إبراهيم

أمّه :

آمنة بنت وهب

أبوه :

عبد الله بن عبد المطلب

أمّهاته :

بالرضاعة حليمة السعدية، وثويبة

أبوه :

بالرضاعة (أي زوج مرضعته حليمة السعديّة) الحارث بن عبد العزى

أخوانه :

بالرضاعة حمزة (عمّه)، وأبو سلمة بن عبد الأسد، وأبو سفيان بن الحارث (ابن عمّه)،

وعبد الله بن الحارث، والشيماء بنت الحارث، وأنيسة بنت الحارث

زوجاته :

خديجة بنت خويلد

وسودة بنت زمعة

وعائشة بنت أبي بكر

وحفصة بنت عمر بن الخطاب

وزينب بنت خزيمة

وأم سلمة

وزينب بنت جحش

وجويرية بنت الحارث

ومارية القبطية

وأم حبيبة

وصفية بنت حيي

وميمونة بنت الحارث

وقد توفي الرسول صلى الله عليه وسلم وتحته تسع نسوة وهن :

سودة وعائشة وحفصة وأم سلمة وزينب بنت جحش وأم حبيبة وجويرية وصفية وميمونة. والله تعالى أعلم.


أبناؤُه :

الذكور القاسم، وعبد الله، وإبراهيم

الإناث زينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة الزهراء



نسخة اصلية


هذه الصورة تم تصغيرها . إضغط على هذا الشريط لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي . أبعاد الصورة الأصلية 900x2095 .



Letitbit
http://www.wwenews.us/1760672

Turbobit
http://www.wwenews.us/1760671

4downfiles
http://www.wwenews.us/1760667

Arabloads
http://www.wwenews.us/1760666

Fileforever
http://www.wwenews.us/1760670

Ul
http://www.wwenews.us/1760668

<a href='http://ad.propellerads.com/ck.php?n=528e083f1d6ac' target='_blank'><img src='http://ad.propellerads.com/avw.php?zoneid=&n=528e083f1d6ac' border='0' alt='' /></a>


Filerio
http://www.wwenews.us/1760669

Secureupload
http://www.wwenews.us/1760673

----------

Letitbit
http://www.wwenews.us/1760698
http://www.wwenews.us/1760699
http://www.wwenews.us/1760700

Turbobit
http://www.wwenews.us/1760704
http://www.wwenews.us/1760705
http://www.wwenews.us/1760706

4downfiles
http://www.wwenews.us/1760674
http://www.wwenews.us/1760675
http://www.wwenews.us/1760676

Filedais
http://www.wwenews.us/1760683
http://www.wwenews.us/1760684
http://www.wwenews.us/1760685

Arabloads
http://www.wwenews.us/1760680
http://www.wwenews.us/1760681
http://www.wwenews.us/1760682

Filesfrog
http://www.wwenews.us/1760692
http://www.wwenews.us/1760693
http://www.wwenews.us/1760694

Fileforever
http://www.wwenews.us/1760686
http://www.wwenews.us/1760687
http://www.wwenews.us/1760688

Secureupload
http://www.wwenews.us/1760701
http://www.wwenews.us/1760702
http://www.wwenews.us/1760703

Filerio
http://www.wwenews.us/1760689
http://www.wwenews.us/1760690
http://www.wwenews.us/1760691

Kingfiles
http://www.wwenews.us/1760695
http://www.wwenews.us/1760696
http://www.wwenews.us/1760697

4upfiles
http://www.wwenews.us/1760677
http://www.wwenews.us/1760678
http://www.wwenews.us/1760679

Ul
http://www.wwenews.us/1760707
http://www.wwenews.us/1760708
http://www.wwenews.us/1760709

Uploadsat
http://www.wwenews.us/1760710
http://www.wwenews.us/1760711
http://www.wwenews.us/1760712


نسخة مضغوطة " بدون حقوق لسهولة النشر "


هذه الصورة تم تصغيرها . إضغط على هذا الشريط لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي . أبعاد الصورة الأصلية 900x2095 .





اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل بيته الأخيار عدد ما تعاقب الليل والنهار

وعدد ماذكرهم الذاكرون الأبرار وعدد أوراق الأشجار و مكاييل البحار

اللهم صل عليه وسلم تسليماً كثيراً طيباً مباركاً


حصريا على عمورة المؤمن فقط مفاتيح رمضانية للشيخ محمد حسان - رمضان 2013

.

حصريا على عمورة المؤمن فقط مفاتيح رمضانية للشيخ محمد حسان - رمضان 2013

حصريا على هوبا اون لاين فقط مفاتيح رمضانية للشيخ محمد حسان - رمضان 2013 .. اسال الله ان يتقبل صيامنا وقيامنا ويدخله الجنة مع الابرار امين يارب





التحميل

dfiles
ezzfile
turbobit
junocloud
ul.to
shareflare
upafile
filerio
uptobox
fileswap
sendspace
filefactory


التاسعة

letitbit
dfiles
ezzfile
turbobit
junocloud
ul.to
shareflare
uptobox
upafile
filerio
filefactory
sendspace
fileswap


الثامنة

letitbit
dfiles
turbobit
ezzfile
upafile
ul.to
filerio
shareflare
uptobox
sendspace
junocloud
fileswap
filefactory


السابعة


letitbit
dfiles
ezzfile
turbobit
ul.to
upafile
filerio
junocloud
shareflare
uptobox
filefactory
fileswap
sendspace



السادسة

letitbit
dfiles
ezzfile
turbobit
filerio
ul.to
upafile
uptobox
shareflare
fileswap
junocloud
sendspace

الخامسة

letitbit
dfiles
turbobit
ezzfile
filerio
junocloud
putlocker
uptobox
ul.to
shareflare
fileswap
sendspace
filefactory

الرابعة


letitbit


الثالثة


letitbit


turbobit



ezzfile


filefactory


filerio


ul.to



uptobox


putlocker


sendspace


fileswap


filecloud


الثانية

letitbit

dfileshttp://takemyfile.com/7658539turbobithttp://takemyfile.com/7658540filevicehttp://takemyfile.com/7658541upafilehttp://takemyfile.com/7658542junocloudhttp://takemyfile.com/7658543ul.tohttp://takemyfile.com/7658544fileriohttp://takemyfile.com/7658545shareflarehttp://takemyfile.com/7658546jumbofileshttp://takemyfile.com/7658547putlockerhttp://takemyfile.com/7658548uptoboxhttp://takemyfile.com/7658549filefactoryhttp://takemyfile.com/7658550fileswaphttp://takemyfile.com/7658551sendspacehttp://takemyfile.com/7658552ezzfilehttp://takemyfile.com/7658553

الاولي


letitbit

dfileshttp://takemyfile.com/7657691turbobithttp://takemyfile.com/7657692ezzfilehttp://takemyfile.com/7657693putlockerhttp://takemyfile.com/7657694junocloudhttp://takemyfile.com/7657695filevicehttp://takemyfile.com/7657696ul.tohttp://takemyfile.com/7657697filefactoryhttp://takemyfile.com/7657698jumbofileshttp://takemyfile.com/7657699uptoboxhttp://takemyfile.com/7657700sendspacehttp://takemyfile.com/7657701shareflarehttp://takemyfile.com/7657702upafilehttp://takemyfile.com/7657703fileriohttp://takemyfile.com/7657704fileswap

هام على حلم عزيز فتاوى مهمة جدا خاصة بشهر رمضان المعظم

.

هام على حلم عزيز فتاوى مهمة جدا خاصة بشهر رمضان المعظم 





 الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد:


فهذه فتاوى لعلمائنا الكرام تهم الصائمين والصائمات حول بعض الأسئلة التي يكثر السؤال عنها في شهر رمضان.

نسأل الله أن ينفع بها المسلمين في كل مكان.



(1) كثرة النوم في شهر رمضان
س: هل الإنسان في أيام رمضان إذا تسحر ثم صلى الصبح ونام حتى صلاة الظهر، ثم صلاها ونام إلى صلاة العصر، ثم صلاها ونام إلى وقت الفطر، هل صيامه صحيح؟

ج: إذا كان الأمر كما ذكر، فالصيام صحيح، ولكن استمرار الصائم غالب النهار تفريط منه، لا سيما وشهر رمضان زمن شريف ينبغي أن يستفيد منه المسلم فيما ينفعه من كثرة قراءة القرآن وطلب الرزق وتعلم العلم [فتاوى اللجنة الدائمة:12901].




(2) السحور صحة الصيام
س: إنسان نام قبل السحور في رمضان وهو على نية السحور حتى الصباح، هل صيامه صحيح أم لا؟

ج: صيامه صحيح* لأن السحور ليس شرطاً في صحة الصيام، وإنما هو مستحب* لقول النبي : { تسحروا فإن في السحور بركة } [متفق عليه] [الشيخ ابن باز، مجموع فتاوى ومقالات متنوعة].





(3) السباحة والغوص للصائم
س: ما حكم السباحة للصائم في الماء؟

ج: لا بأس أن يغوص الصائم في الماء أو يعوم فيه ويسبح، لأن ذلك ليس من المفطرات.

والأصل الحل حتى يقوم دليل على الكراهة، أو على التحريم، وليس هناك دليل على التحريم، ولا على الكراهة. إنما كرهه بعض أهل العلم خوفاً من أن يدخل إلى حلقه شيء وهو لا يشعر به [الشيخ ابن عثيمين، فقه العبادات ص:191].





(4) حكم شم الصائم رائحة الطيب والعود
س: هل يجوز للصائم أن يشم رائحة الطيب والعود؟

ج: لا يستنشق العود، أما أنواع الطيب غير البخور فلا بأس بها، لكن العود نفسه لا يستنشقه* لأن بعض أهل العلم يرى أن العود يفطر الصائم إذا استنشقه* لأنه يذهب إلى المخ والدماغ، وله سريان قوي، أما شمه من غير قصد فلا يفطره [الشيخ ابن باز، مجموع فتاوى ومقالات متنوعة].




(5) سريان البنج في الدم هل يفطر الصائم
س: سريان البنج في الجسم هل يفطر؟ وخروج الدم عند قلع الضرس؟

ج: كلاهما لا يفطران، ولكن لا يبلع الدم الخارج من الضرس [الشيخ ابن عثيمين، الفتاوى:1/511].





(6) بلع الريق للصائم
س: ما حكم بلع الريق للصائم؟

ج: لا حرج في بلع الريق، ولا أعلم في ذلك خلافاً بين أهل العلم لمشقة أو تعذر التحرز منه.

أما النخامة والبلغم فيجب لفظهما إذا وصلتا إلى الفم، ولا يجوز للصائم بلعهما لإمكان التحرز منهما، وليسا مثل الريق وبالله التوفيف [الشيخ ابن باز، مجموع الفتاوى:3/251].




(7) استعمال التحاميل في نهار رمضان؟
س: ما حكم استعمال التحاميل في نهار رمضان إذا كان الصائم مريضاً؟

ج: لا بأس بها، ولا بأس أن يستعمل الإنسان التحاميل التي تكون من دبره إذا كان مريضاً* لأن هذا ليس أكلاً أو شرباً، ولا بمعنى الأكل والشرب، والشارع إنما حرّم علينا الأكل والشرب.

فما قام مقام الأكل والشرب أُعطي حكم الأكل والشرب، وما ليس كذلك، فإنه لا يدخل فيه لفظاً ولا معنى، ولا يثبت له حكم الأكل ولا الشرب [الشيخ ابن عثيمين، الفتاوى:1502].





(8) حكم استعمال الإبر في الوريد والعضل
س: ما حكم استعمال الإبر في الوريد، والإبر في العضل؟ وما الفرق بينهما وذلك للصائم؟

ج: الصحيح أنهما لا تفطران، وإنما التي تفطر هي إبرة التغذية خاصة.

وهكذا أخذ الدم للتحليل لا يفطر به الصائم، لأنه ليس مثل الحجامة، أما الحجامة فيفطر بها الحاجم والمحجوم في أصح أقوال العلماء* لقول النبي : { أفطر الحاجم والمحجوم } [الشيخ ابن باز، مجموع فتاوى ومقالات متنوعة].





(9) استعمال بخاخ ضيق النفس للصائم
س: استعمال بخاخ ضيق النفس للصائم هل يفطر؟

ج: الجواب على السؤال: أن هذا البخاخ الذي تستعمله لكونه يتبخّر ولا يصلُ إلى المعدة.

فحينئذ نقول: لا بأس أن تستعمل هذا البخاخ وأنت صائم ولا تفطر بذلك لأنه كما قلنا لا يدخل إلى المعدة أجزاء لأنه شيء يتطاير ويتبخر ويزول ولا يصل منه جُرم إلى المعدة حتى نقول إن هذا مما يوجب الفطر فيجوز لك أن تستعمله وأنت صائم ولا يبطل الصوم بذلك [الشيخ ابن عثيمين، الفتاوى:1/500].


(10) دواء الغرغرة في نهار رمضان

س: هل يبطل الصوم باستعمال دواء الغرغرة؟ جزاكم الله خيراً.

ج: لا يبطل الصوم إذا لم يبتلعه ولكن لا تفعله إلا إذا دعت الحاجة ولا تفطر به إذا لم يدخل جوفك شيء منه [الشيخ ابن عثيمين، كتاب الدعوة:1/170].





(11) استنشاق الصائم للبخار
س: أفيدك بأنني أحد العاملين في المؤسسة العامة للتحلية، ويحل علينا شهر رمضان ونحن صائمون وعلى رأس العمل، والذي فيه بخار ماء من المحطة التي نعمل بها، وقد نستنشقه في كثير من الأحول فهل يبطل صيامنا؟ وهل يلزمنا قضاء ذلك اليوم الذي قد استنشقنا فيه بخار الماء سواء كان فريضة أم نافلة؟ وهل علينا عن كل يوم صدقة؟

ج: إذا كان الأمر كما ذكر* فصيامكم صحيح ولا شيء عليكم؟ [اللجنة الدائمة، فتوى: 1131].





(12) الامتحان والصيام
س: هل الامتحان الدراسي عذر يبيح الإفطار في رمضان؟

ج: الامتحان الدراسي ونحوه لا يعتبر عذراً مبيحاً للإفطار في نهار رمضان، ولا يجوز طاعة الوالدين في الإفطار للامتحان، لأنه { لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق }، و { إنما الطاعة في المعروف } كما جاء بذلك الحديث الصحيح عن النبي [الشيخ ابن باز، مجموع فتاوى ومقالات متنوعة].





(13) هل البَرَد لا يفطر
س: سمعت بعض الناس يقول: إن البَرَد لا يفطر* لأنه ليس بأكل ولا شرب؟

ج: روي ذلك عن أبي طلحة أنه أكل البَرَد، وقال: إنه ليس بطعام ولا شراب، ولكن لعله لا يصح عنه، وذلك لأن هذا البَرَد يدخل الجوف وكل ما يدخل الجوف فهو إما طعام، وإما شراب. فالرواية عن أبي طلحة لعلها لا تثبت، وإن ثبتت فهو متأوّل لأن البَرَد ماء متجمد ومثله الثلج، فإذا أكله فإنه يذوب في الجوف وينقلب ماء [الشيخ ابن جبرين، فتاوى الصيام:46].





(14) ابتلاع النخامة هل يفطر الصائم؟
س: ما حكم ابتلاع النخامة؟ ومتى يفطر الصائم إذا ابتلعها؟

ج: يحرم على الصائم بلع النخامة وذلك لاستقذارها، والنخامة تارة تنزل من الرأس إلى الحلق، وتارة تخرج من الصدر.

وفي كلا الحالتين: فإنه يحرم على الصائم ابتلاعها.

فإن أخرجها من صدره مثلاً ثم وصلت إلى فمه ثم أعادها، ففي هذه الحالة تكون مفطرة* لأنه قد ابتلع شيئاً له جرم مع التمكن من إلقائها ومع كراهة ابتلاعها حتى لغير الصائم فهي مستقذرة طبعاً. أما إن نزلت إلى حلقه وابتلعها مع ريقه فلا يفطر بها مع تحريم ابتلاعها في الصيام [الشيخ ابن جبرين، فتاوى الصيام:87]




(15) استرخاء الصائم المرهق ونومه
س: أقضي نهاري في رمضان نائماً أو مسترخياً، حيث لا أستطيع العمل لشدة شعوري بالجوع والعطش، فهل يؤثر ذلك في صحة صيامي؟

ج: هذا لا يؤثر على صحة الصيام وفيه زيادة أجر لقول الرسول لعائشة: { أجركِ على قدر نصبك } فكلما زاد تعب الإنسان زاد أجره وله أن يفعل ما يخفف العبادة عليه كالتبرد بالماء والجلوس في المكان البارد [الشيخ ابن عثيمين:1/509].




(16) السواك في رمضان
س: هناك من يتحرز من السواك في رمضان، خشية إفساد الصوم، هل هذا صحيح؟ وما هو الوقت المفضل للسواك في رمضان؟

ج: التحرز من السواك في نهار رمضان أو في غيره من الأيام التي يكون الإنسان فيها صائماً لا وجه له لأن السواك سنة فهو كما جاء في الحديث الصحيح: { مطهرة للفم مرضاة للرب } ومشروع متأكد عند الوضوء، وعند الصلاة، وعند القيام من النوم، وعند دخول المنزل، وأول ما يدخل في الصيام، وفي غيره وليس مفسداً للصوم إلا إذا كان السواك له طعم وأثر في ريقك فإنك لا تبتلع طعمه وكذلك لو خرج بالتسوك دم من اللثة فإنك لا تبتلعه وإذا تحرزت في هذا فإنه لايؤثر في الصيام شيئاً [الشيخ ابن عثيمين، فقه العبادات].




(17) استعمال قطرة العين
س: ما حكم استعمال قطرة العين في نهار رمضان، هل تفطر أم لا؟

ج: الصحيح أن القطرة لا تفطر وإن كان فيها خلاف بين أهل العلم، حيث قال بعضهم: ( إنه إذا وصل طعمها إلى الحلق فإنها تفطر ).

والصحيح أنها لا تفطر مطلقاً، لأن العين ليست منفذاً لكن لو قضى احتياطاً وخروجاً من الخلاف من وجد طعمها في الحلق فلا بأس وإلا فالصحيح أنها لا تفطر سواء كانت في العين أو في الأذن [الشيخ ابن باز، مجموع الفتاوى ومقالات متنوعة].




(18) حكم الأكل ناسياً
س: ما حكم من أكل أو شرب ناسياً وهل يجب على من رآه يأكل ويشرب ناسياً أن يذكّره بصيامه؟

ج: من أكل أوشرب ناسياً وهو صائم فإن صيامه صحيح، لكن إذا تذكر يجب عليه أن يقلع حتى إذا كانت اللقمة أو الشربة في فمه، فإنه يجب عليه أن يلفظها، ودليل تمام صومه* قول النبي فيما ثبت عنه من حديث أبي هريرة: { من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه } ولأن النسيان لا يؤاخذ به المرء في فعل محظور لقوله تعالى: رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا [البقرة:286] فقال الله تعالى: ( قد فعلت ).

أما من رآه: فإنه يجب عليه أن يذكره لأن هذا من تغيير المنكر وقد قال : { من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه }، ولا ريب أن أكل الصائم وشربه حال صيامه من المنكر ولكنه يعفى عنه حال النسيان لعدم المؤاخذة أما من رآه فإنه لا عذر له في ترك الإنكار عليه [الشيخ ابن عثيمين، فقه العبادات].




(19) من احتلم في نهار رمضان
س: إذا احتلم الصائم في نهار رمضان هل يبطل صومه أم لا؟ وهل تجب عليه المبادرة بالغسل؟

ج: الاحتلام لا يبطل الصوم لأنه ليس باختيار الصائم وعليه أن يغتسل غسل الجنابة. ولو احتلم بعد صلاة الفجر وأخّر الغسل إلى وقت صلاةا لظهر فلا بأس وهكذا لو جامع أهله في الليل ولم يغتسل إلا بعد طلوع الفجر لم يكن عليه حرج في ذلك وقد ثبت عن النبي أنه كان يصبح جنباً من جماع ثم يغتسل ويصوم.. وهكذا الحائض والنفساء لو طهرتا في الليل ولم تغتسلا إلا بعد طلوع الفجر لم يكن عليهما بأس في ذلك وصومهما صحيح.. ولكن لا يجوز لهما ولا للجنب تأخير الغسل أو الصلاة إلى طلوع الشمس حتى يؤدوا الصلاة في وقتها. وعلى الرجل أن يبادر بالغسل من الجنابة قبل صلاة الفجر حتى يتمكن من الصلاة في الجماعة.. والله ولي التوفيق [الشيخ ابن باز، فتاوى إسلامية].





(20) المضمضة للصائم
س: إذا تمضمض الصائم أو استنشق فدخل إلى حلقه ماء دون قصد، هل يفسد صومه؟

ج: إذا تمضمض الصائم او استنشق فدخل الماء إلى جوفه لم يفطر لأنه لم يتعمد ذلك لقوله تعالى: وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ [الأحزاب:5] [الشيخ ابن عثيمين، فتاوى إسلامية].


الاشتراك في: الرسائل (Atom)

شات اكسات امير الحب


Get amir_el7ob chat group | Goto amir_el7ob website
معجبين مدونة امير الحب والرومانسية facebook

 

copyright © 2014 • امير الحب • Design by osama

Edit Byamirel7ob blogger